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第107章 大乾和儒道


  “这人的气息……”

  外道筑基韩管事见到李尘,猛的瞪圆了眼睛,冷汗一下不受控制的流了出来。

  “小心,那是……”

  “天王破云击!”

  可怕的剑气斩断了他的话语,玉玲所发的攻击瞬间将其身躯洞穿,紧接着,更是直接四分五裂,轰成了碎片。

  这一击余势不止,斩破更多披甲兵士。

  “噗!”

  数名儒道弟子心神剧震,被这一场溃败所带来的冲击牵动得逆血攻心,甚至有两人当场眼前一黑,昏了过去。

  李尘吩咐道:“冬女,你擒下他们,注意留住性命。”

  冬女当即以御灵形态冲了出去,手中剑锋寒气逼人,指点之间,一个个外道身躯被冰晶冻结,如同雕像僵在原地。

  其他人见势不妙,连忙向四周突围,可李尘带来的那些随从也不是木头人,当即追赶而去。

  不一会儿,彻底作鸟兽散的外道弟子们就全部被擒住。

  一番清点下来,李尘满意发现,除了数人在最开始的交战中被击杀,以及倒霉的被玉玲的天王破云击所波及,其他人都留住了性命,甚至因着弃械投降,反而毫发无损。

  “清点一下,甄别各自所属和余人下落,不要被人浑水摸鱼,趁机逃脱了。”

  李尘吩咐一声,便又腾空而起,飞回了棋山峰。

  第二日,穆梭回来,看到那些外道弟子,不禁问李尘:“这边的事情已经解决了?”

  李尘道:“已经解决了,你那边如何?”

  穆梭摇摇头:“那个孟浮云很狡猾,还是让他混入草莽逃走了,我根本就没有找到。”

  这算得上是此番任务唯一的失败之处了,穆梭不想多谈,于是又问李尘:“这些俘虏我就带走了,麓骊书院的人你要留下?”

  李尘道:“不错。”

  穆梭道:“那好吧。”

  大匠层次的偃道高手,原本就有炼制人傀儡或者研究外道法术的传统,他并没有多问,给了李尘六个儒道俘虏,其他全部带走。

  李尘也叫人带上俘虏,开始返回天龙峰。

  这一次他带走的,全部都是来自麓骊书院之人。

  前些时日,他在天龙峰这边也抓住了一批儒道弟子,那些人来自大乾王朝之中的各个书院,正好可以通过他们之言相互印证。

  造化宗那边也可以索要一些并不机密的情报,由此而对异大陆的外道拥有深入了解。

  ……

  “原来如此,大乾王朝竟是这般的形态……”

  数日之后,李尘汇总了各方所得的秘辛,终于对那陌生的遥远世界拥有了一定的认知。

  “大乾王朝乃是一名惊才绝艳的外道大能所创立,据传其是法道出身,因不满原本宗门而出走,探索新大陆,是为正气洲。”

  “再后来,儒道,武道在正气洲兴起,实现仙凡杂居的王朝统治。”

  “正气洲气蕴充裕,地灵人杰,但多是呈现均匀分布的大地灵蕴,因而全民皆修,几乎把武道普及到了乡村老农,连普通士卒都能开碑裂石,一跃数丈,而且炼气境界的修炼几乎没有关隘,全看功法品级和个人努力。”

  “不过也是因为灵气分布太过广泛,各地人才层出不穷,给大乾王朝的统治带来极大困扰。”

  “大乾王朝尝试把持晋升渠道,本身也是出自灵霄门封神一脉的绝顶大能,掌握着死后册封,香火成神的元神道术,因而开创出神位体系,阴阳共治!”

  “儒道在此世同样是为了辅助皇权统御下民而诞生,原本就是为了制衡越来越多的武人,拥有一定地位之后才得以自立,不过根植于其内核的忠君爱国同样必不可少。”

  “究其根本,乃是信奉天地正气,仁义道德的教派,因而又有儒教之称。”

  李尘说到这里,不禁皱起了眉头:“大乾官方所定的合法意识形态主张君权神授,手段是推行纲纪伦常,君君臣臣父父子子,是为名教……”

  梅萱听了,不禁也道:“名教……这不是跟偃道所信奉的天地自然针锋相对吗?”

  李尘微微点头,旋即又带着一丝疑惑道:“但依照偃道前辈研究,此理已然沟通天地,并入大道,成为三千大道的其中之一!”

  “名教亦是自然的一部分,代表着人之一物所具有的社会结构和意识形态,正所谓名不正则言不顺,已经与自然真理密不可分!”

  “读书人的力量正是由人心所发,天地响应,是一种经典的信仰原理道术模型,难怪想要教化天下,毕竟这种东西,信则灵,不信则不灵,无人吃他们那一套,就失去了统治的根基!”

  法力同时兼具唯心唯物二重形态,二者如同阴阳两极,密不可分。

  偃道将其作为实证,心证的支持根本,开创出实践检验,覆写道心的修炼之法,但儒教修炼,却是通过读书明理,坚定信仰而获得天地共鸣,更加倾向于唯心的一面。

  儒道学子们认为,人心才是此世最为强大的力量,只要正道明心,理直气壮,虽是手无缚鸡之力的体弱书生,同样能够拥有莫大的力量。

  纸上谈兵,指点江山,口诛笔伐,乃至判鬼神,掌大道!

  而修炼之初,一切的根本,却是从人类文明最本质,教化最重要的传承工具,文字和语言而起。

  如何正道明心,知晓道理?

  读书!识字!作文!明理!

  修身齐家治国,乃至于平天下!

  因而,其修炼体系之中,最重要的一点,乃是由才气而始,逐渐开辟文宫,凝聚文胆,乃至执掌权柄,凝聚圣位,死后封神,与世长存!

  这却又是儒教三不朽的原理了,太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。

  道果在不同道途亦可相互转化,格位相近。

  譬如偃道始祖,就算面对儒道圣人也丝毫不虚,因为他是传道于世,三不朽俱全的存在,相当于圣教主,只要偃道一日不绝,他的名字与精神就能继续流传下去。

  李尘突然生出一个念头:“我是否也可以修成此道?”


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