第147章 秦汉:热爱种树
话题聊到这里,汉武帝的眼神亮了起来,大汉对植树保护这方面可是非常看重的。
金禾这边直接简单介绍了起来。
“在上计制度里面,除了大家都知道的,每年对人口田地钱粮审核,其中还有对春种树的考核。
在那个年代,以农为本是完全没错的,朝廷简直就是一个大家长。
对百姓一年到头的生活方方面面都规定,通过各种政策来保证百姓进行农业生产。
而种树这方面不只是桑树,其他几种树木也是经常被推广的。
汉景帝时期下诏‘令郡国务劝农桑,益种树,可得衣食物’,将‘益种树’与‘劝农桑’并列,作为地方郡国的核心政务。
后续汉武帝、汉宣帝等帝王延续此制,将植树成效与官吏的考绩、升迁直接挂钩。
桑树的推广毫无疑问,因为这直接关系到了丝绸衣物,吃和穿是古代第一重要的事情。
榆树也是当时大面积推广的树种,因为榆树耐干旱、抗风沙,是北方边塞与贫瘠土地的首选树种。
榆树叶、榆荚还可以食用,是荒年的救荒杂粮,榆木纹理通直,可造车、建房、制作农具。
更关键的是,边塞榆树形成的榆障,枝桠交错可阻挡匈奴骑兵突袭,兼具军事防御功能。
根据这些年出土的考古数据,当时北方的士兵延续了秦朝当时的制度,也要继续种树。
在居延等地出土的汉简中,发现有‘每卒年植榆二十株’的军令,这证明植树是戍边士卒的法定任务。
说不定卫青和霍去病当初在北边也种过树呢。”
这番吐槽让霍去病的脸色瞬间有点红了,他摸了摸鼻子,心中暗道:怎么感觉自己在未来好像很有名气。
卫青也是有这种感觉,他看向身侧的霍去病,眼中带笑。
每次提到汉朝的事情,他和去病出现的次数挺多的,想来也是青史留名了。
汉武帝刘彻看着自己精心培养的两位将军,也不由得露出了欣慰的表情,这是他一手培养出来的大汉将军。
话题聊到这里,金禾还举例了一件有趣的事情。
“可能是因为那时候的人口不多,所以朝廷的规定特别细致。
在汉宣帝的时候,渤海郡当时发生了灾荒,宣帝最后找了一位有德行的官员去治理。
这个人叫做龚遂,他为了恢复这里的民生规定有多细致,我给你描述一下。
他规定郡内每人必须种1棵榆树、100棵薤菜、50棵葱、1畦韭菜,每家必须养2头母猪、5只鸡。
古代百姓也是经常遭遇灾荒,以至于那时候的人都知道灾荒年代榆钱树叶树皮可以啃,说来也是一件心酸的事情。
在官方正史中,榆叶、桑叶等都被列为法定‘代食品’。《汉书》就记载,大旱时‘捋采榆叶、蓼叶以自救’。
在极端饥荒时,人们会将榆白皮晒干磨成粉,与其他杂粮混合,制成‘榆皮面’充饥。
所以咱们古代的人,只要能吃的东西,基本都已经给我们总结试验出来了。”
讲了汉朝这么多关于种树的规定,朱元璋都不由得感叹了起来。
后世的人竟然能挖掘出这么多历史资料,大明也主要是参考宋元时候的规定。
其实他对大汉的了解还没有后世之人挖出来的历史资料多,原来秦朝当时也有这么细致的法律规定了。
每一次朝代更替,实在是太多知识传承被断绝了。
此时郭嘉不由得念叨了一句:“后世的树木看着似乎不多呀?”
难道是因为这是未来的百姓居住区,所以才显得树木这么少?
这样密集的人口,砍树烧柴肯定不是取暖做饭的方式了。
莫非有其他更便利的取暖方式?
诸葛亮这边倒是想到了黑炭,煤炭在这个时代也有人开始使用,只是没有普及而已。
除了人力水力畜力,后世必定是利用工匠研究出了更加方便的取力方式?
就如同那个铁盒子的车,竟不知道是用什么办法启动的。
虽然此女总爱聊他们古人的生活法律,但其实她的衣食住行也透露出了后世许多内容。
金禾把汉朝这方面的规定聊得差不多之后,她又说起了当时百姓常种的树木。
“柴米油盐酱醋茶,这就是咱们古代人生活的头等大事儿。
所以当时的人还爱种植槐树,它生长快、树形高大,适合作为官道、驿道的行道树,既能为行人遮荫,又能标识道路走向。
为行人遮挡太阳这事儿,宋朝直接在官方文件上都是这么说的,有记载:‘课民植树,以荫行路。’
以前不是有人吐槽过国外的城市马路两边种树很少吗?好像是说他们城市化进程太快了。
其实仔细想想,马路两边种树是我们千古以来的传统啊,不是现在才有的。
至于柳树,当时也是非常提倡的,柳树耐水湿、根系发达。
朝廷鼓励百姓在河岸、沟渠、堤坝旁种植,根系可牢牢固定堤岸土壤,防止水土流失与洪水冲毁农田。
当时的人们就已经总结出了柳树的各方面价值,防止水土流失这事儿他们也知道。”
“西汉末年时候,水利专家贾让在向汉哀帝提出的著名《治河三策》中,明确将植树作为治理黄河、保护堤岸的根本性措施。
原文记载:‘多穿漕渠于冀州地,使民得以溉田,分杀水怒……若有渠溉,则盐卤下湿,填淤加肥;故种禾麦,更为粳稻,高田五倍,下田十倍。又,可沿河植榆、柳、荆棘,以固堤岸,兼为取材、薪之用。’
所以除了没有突破科技这层封锁,咱们古代的人思想是很发达的,很多事情他们自己也能思考出答案。”
此时刘彻已经脸色变了,心中惊道:什么叫做汉哀帝?听起来就是他的子孙啊,而且从这个谥号就能看得出来,分明没活多久。
桑弘羊在心中琢磨了起来,西汉的结局看来不是暴君昏庸,这个谥号不是恶谥,而且能感觉得到是皇帝早逝大权旁落的原因。
想到此女说过大汉玩了禅让制度,他认真思考了起来:什么圣人出现?竟能让天下人同意皇帝禅让?
刘彻此刻想的就更深了,既然是玩了禅让制度,最后又有了东汉,说明就没有成功。
这所谓的东汉,莫不是不是朕的子孙了?所以太子过世之后,未来竟是这样的结局吗?
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